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2026.01.13
特集
日本遺産巡り#50◆神宿る絶景、和歌の浦
時代を超えて紡がれる、大切な人への想い
奠供山より干潟
和歌の浦に潮が満ちて来ると潟が無くなるので、葦の辺りを目指して鶴が鳴き渡ることだ。
これは神亀元年（724年）、聖武天皇の行幸に同行した宮廷歌人・山部赤人が和歌の浦の潮の満ち引きに感動して詠んだ歌です。和歌を口にすれば、1300年の時を超えて情景がありありと浮かんできます。SNSはもちろん、写真すらない時代。万葉集に収録されたこの一首は、当時どれほどの人々の憧憬を育んだのでしょうか。
実際、ここから和歌の浦は和歌の聖地として名を馳せることになります。古来から日本の歴史では、絶景には神様が宿ると言われており、早くから和歌の浦は神が宿る地として、聖域の役割を果たしてきました。「和歌と神の宿る地」として1300年の歴史の中で、どのような人がどのような想いで、この地に魅了されたのか。和歌を通して想いを紡いだ人たちの足跡を追いました。
天皇が愛した絶景
和歌の浦の夕日
玉津島神社に、和歌三神（わかさんじん）の一柱・衣通姫尊（そとおりひめのみこと）が祀られていること、山部赤人の歌が『万葉集』に収録されていたことから、この地が『和歌の浦』として歌人・文化人の聖地になったと伝えられています。
もう一つ、古来から情景の美しさを伝えるツールとなったのが五・七・五・七・七で詠われる和歌。貴族たちにとっては必須の教養であった一方、万葉集では読人知らずの和歌が多く収録されており、まさに万人にとってのコミュニケーションツールでした。私達が美味しいものを食べたり美しい景色を見た感動をSNSにアップしたり、親しい人に写真を送ったりするのと同じ感覚だったのかもしれません。だからこそ和歌を祀る玉津島神社は、和歌を嗜む人々にとっての憧れの地だったと言えます。
有間皇子が見た景色を追体験する、藤白神社
樹齢1000年の子守楠が出迎える藤白神社
中井さん：この木は『子守楠（こもりぐす）』と呼ばれる木で、古くから子どもの神様と言われています。この地域では昔、子どもが病気になると子守楠に平癒を祈ったそうです。地元の著名人・博物学者の南方熊楠も子どもの頃は病気がちで、女中さんや父親と病気平癒の祈願に来ていたそうですよ。
と、まずは子守楠について教えていただきました。医療も情報も今ほど豊かではなかった時代。どれほどの“子を想う親の愛”を子守楠は受け止めてきたのでしょうか。人を想う気持ちを軸に、中井さんのお話は続きます。
有間皇子を偲ぶ歌碑と権禰宜の中井さん
風雪にさらされ少々見えにくいですが、
「藤白の み坂を越ゆと 白たへの わが衣手は ぬれにけるかも」
藤白のみ坂を越えようとして、白妙の衣の袖は涙に濡れたことだ。
という一首が。
この歌は701年に持統・文武両帝の行幸に追従したお供が、有間皇子を偲んで詠んだもの。万葉集はこれを含め15首が有間皇子の追悼歌とされています。ほかにも有間皇子神社が境内に創建されるなど、その悲しみ・哀悼が根付いています。
中井さん：聖域に入る前に、若くして命を絶たれた有間皇子への哀悼を通して、心を清めて熊野詣をスタートしてほしいという想いが込められています。
藤白坂中腹にある有間皇子の墓
有間皇子史跡
「家にあれば 笥（け）に盛る飯（いひ）を草枕 旅にしあれば 椎（しい）の葉に盛る」
家ならば食器に盛る飯を、草を枕に寝る旅にあるので、椎の葉に盛るのだ。
と残された一首に胸が痛みます。19歳にして国を背負い、政変に巻き込まれた有間皇子。自らの命が絶える直前も、国の行く末や国民、家族のことを想っていたのでしょうか。気づけばそんなことを考えながら、坂を登っていました。頂上まで道半ばですが、振り返ると視線の先に、美しい和歌の浦の景色が垣間見えます。
中井さん：ここが熊野詣の始まりということもあり、最近では日本の信仰に興味を持つインバウンドの方も多くいらっしゃいます。その方に向けて神社の歴史などをご案内しているのですが、最後に必ず『熊野古道を歩く際は、始まりの地であるここで有間皇子の想いを、そして道中はここを歩いてきた色々な人の色々な想いを感じながら歩いてほしい』とお伝えしています。時代によってここから見える景色は変わりますが、ここを歩き、この景色を見てきた人の想いは残り続けます。その“想い”に触れる旅のはじまりを、ここ藤白神社で迎えてほしいと願っています。
熊野という聖域の始まりの藤白神社で有間皇子の命が散り、多く残されている鎮魂の歌。約1300年の時の中で、どれほどの人が彼に想いを馳せたのでしょうか。その「想い」は今、国境を超えた海外の客人の心ともつながっている。変わりゆく時代・景色の中で、“想いを馳せる”という普遍的な優しさを感じた神社でした。
始まりの地、玉津島神社
和歌の聖地として多くの人の憧れの地となった玉津島神社
玉津島神社が和歌の聖地としての地位を確立したのもその頃。聖武天皇の玉津島行幸に随行した山部赤人らの歌が『万葉集』に収められたことから、玉津島は和歌の浦と共に、歌枕（うたまくら：和歌に詠み込まれた名所・地名・動植物名など）として、都の貴族たちの聖地となります。また和歌三神の一柱、衣通姫尊（そとおりひめのみこと）が祀られていることからも、和歌が当時の社交であり必須教養である貴族や歌人にとって、聖地巡礼の地となりました。
玉津島神社から望む幻想的な景色
今のようなメディアのない時代。歌枕に取り上げられた場所・モノが都人のブームになったことからも、さながら和歌は当時のガイドブックのような役割も果たしていたのでしょうか。ゆえに都人の憧れの地として名を馳せた玉津島神社を参詣した喜びは、いかほどだったのでしょうか。
「この景色を大切な人にも見せたい」という、時代を超えた優しさを感じる歌碑
「玉津島 見れども飽かず いかにして 包み持ち行かむ 見ぬ人のため」
玉津島のこの美しい景色はいくら見ても見飽きることがないよ。だからこの景色を何とかして包んで持ち帰りたいものだ、まだ見ていない人（都で待つ家人）に見せてやりたいから。
現代の私たちも旅先で美しい景色や美味しい食べ物に出会った時、大切な人に届けたいという気持ちが自然に沸き起こります。自分が感動したものを大切な人にも届けたいという想いは1300年の時代を超えても変わらないのだと、改めて“人の想い”の普遍的な優しさに、心が温まりました。
「天皇が玉津島神社に行幸したのは、政治的な側面もありました」とお話いただいたのは、権禰宜の遠北 喜美代（あちきた きみよ）さん。
ご自身も和歌を嗜まれる権禰宜の遠北さん。
また奈良時代、この辺りは和歌の浦に紀の川がつながっており、貿易の中心地でした。地域の貴族たちの動きを把握するためにも、朝廷が定期的に行幸したという説もあります。
国を背負い、戦や政変にいつ巻き込まれるか分からない激動の時代の為政者たち。自然が織りなす幻想的な風景は、当時の貴族たちの心にどれほどの平穏と癒やしをもたらしたのか…当時の景色と感動を想像すると胸が熱くなります。
和歌の浦に導かれた偉人たち
江戸時代に奉納された三十六歌仙の仙額
絶景が見渡せる和歌浦天満宮
絶景が見渡せる和歌浦天満宮
鮮やかな装飾が圧巻の和歌浦天満宮（通常撮影不可）
頼信が父・家康と過ごした駿河の景色を彷彿とさせる絶景
遠北さん：和歌は古来から喜怒哀楽を表現する、まさに“心の拠り所”でした。戦いに明け暮れた戦国時代でも、戦争ですさんだ心を癒やしたのが和歌でした。戦争が終わって江戸時代が始まった時、“これからは刀ではなく文学をする時代だ”という徳川家の号令で、和歌は引き続き、貴族たちにとって必須教養となったのです。松尾芭蕉も玉津島神社を参拝したと言われていますよ
その後も夏目漱石・与謝野鉄幹・坪内逍遥・柳田國男など、時代を代表する文人が訪れたという玉津島神社。時を経て玉津島神社では現在も、歌会が開催されています。
遠北さん：和歌の本質は、“ひとつのもの”をじっと見つめること。景色がどう移り変わっているのか、花がどう咲いているのか…小さなものに目を向けて心を寄せることは、祈りと感謝に通じます。だからこそ和歌は長きにわたり、人の心の拠り所になったのではないでしょうか。
ご自身も和歌を嗜まれる遠北さん。時代は変われど大切な人に想いを馳せ、小さなものに目を向け、祈り、感謝をする。やはりここにも、人間の普遍的な心の在り方を見ることができました。
想いをつなぐ、和歌の浦誕生千三百年記念大祭
大祭についてお伺いする中で感じたのは、関わる方が一丸となって大祭を作り上げたこと。そしてその熱意が、ゲストや参加者に伝播したこと。大祭の様子や想いを、紀泉ふるさと創研で大祭の企画・プロデューサーの野口千恵（恵は旧字体）さんに伺いました。
大祭の企画・プロデューサーの野口さん
多くの人を動かした大祭にかけた期間はおよそ3年間。多くの人の知識を結集させたことで、改めて和歌の浦の魅力に気づいたそうです。
野口さん：私が大祭に関わるキッカケとなったのは、以前、紀州東照宮で行なわれている和歌祭四百年式年大祭の企画をお手伝いしたことからでした。その和歌祭が評判があまりにもよかったので、中山勝裕実行委員長と保井元吾顧問、そして記事などを担当していた私の噂を聞き、玉津島神社の遠北光彦宮司から1300年記念大祭の企画プロデュースのご依頼をいただきました。3年に渡るボランティア活動となるので会社に相談したところ、会社から『和歌浦で修行しておいで』と背中を押してもらい、３年間どっぷり和歌の浦に密着しました。
最初の2年は、実行委員会の組織づくりと、県庁・和歌山市役所への説明と協力のお願いを、上司である榎本孝総合プロデューサーと二人三脚で行ないました。また大祭の軸である玉津島神社にまつわる取材にも2人で奔走しました。和歌山市内の和歌の浦にまつわるすべての場所・人・モノを調べて話を聞き、とにかく情報をかき集めました。
「この本を軸に、玉津島保存会・和歌の浦協議会・学術顧問・知事・市長・学校・企業など、あらゆる関係者と大祭のプラットフォームを作りました」という野口さん。大祭に向けた3年間はきっとあっという間だったはず。特に野口さんが心を砕いたのが、子どもたちと歴史との接点だったそう。
歴史に詳しい地元の劇団から衣装を借り、歩き方の指導も受け、奈良・平安・江戸など各時代の偉人に扮した300名が行列に参加した時代絵巻行列は、一大イベントになりました。しかも時代ごとの行列が持つのぼりも地元の人が制作したほか、行列内の偉人の解説には南海電鉄和歌山事務所 所長の杉本吉史さんと三木学術顧問2名が登場し、その掛け合いが大変盛り上がったそうです。
ただ「人を集める」だけでなく、関わる人に和歌の浦の歴史に触れてもらうための仕組みづくりに感嘆しました。
野口さん：もう一つ大切にしたのは、このイベントを未来につなげること。聖武天皇も“この土地を守るように”と詔（みことのり）を発しました。和歌の浦の景観に感動し、この地の風致を守るために守戸を置き、玉津島と明光浦の霊を祀るよう詔を発した…という詔を現代に置き換えると、まさにSDGsに通じると気づきました。そこで和歌山市立小学校の子どもたちとSDGsなまちづくりとして、古くから“わかのうら薬”という胃腸薬があることを知り、それをヒントに小学生と共にクラフトコーラを開発しました。また、大祭を通して地方創生についても考えました。たとえば紀州初代藩主・徳川頼宣は、和歌山の地形を見て、有田でのみかん栽培を奨励したとも伝えられています。また有田川町の清水地域では製紙業を推奨するなど、地域の産業振興にも力を注ぎました。
そういった歴史を踏まえ、地方創生をテーマにした授業を子どもたちに行ない、和歌山の特産品であるみかんと、和歌の浦に伝わる薬のストーリーを組み合わせ、薬草をブレンドして、そこにみかんのジャムが入ったクラフトコーラを開発・販売しました。自分たちの活動と歴史をつなげることで、子どもたちの歴史理解を深めるとともに、シビックプライド（地域への誇り）の醸成につながったと感じています。
大祭に向けてまさに東奔西走している野口さん。その原動力はどこにあるのでしょうか。
野口さん：私は和歌山市で生まれ育ちました。また社会人として仕事や大祭に関わる中で、この街の人々はもちろん、大祭実行委員会の皆様などたくさんの方に育てていただきました。
皆さんへの恩返しの気持ちと、この地の歴史や魅力を後世に伝えたいという想いが、私の活動の原動力です。特に、大祭実行委員会の中山勝裕実行委員長・保井副委員長、今回3年間のボランティア活動を許してくれた紀泉ふるさと創研の依岡善明会長・榎本孝総合プロデューサーそして尾花正啓和歌山市長には、大祭のサポートへの感謝をお伝えしたいです。
現在は、和歌山に関する記事や映像をデジタルアーカイブする活動をするなど、和歌の浦の美しさや物語を届けるために奔走しています。
また今年の秋には1301年の歴史を誇る大祭の新たな幕開けとして、『和歌の聖地 和歌の浦 〜Bay of Poems〜』が開催されます。これからもこの地に魅せられ、この地の物語を紡いでいきたいですね
どことなく落ち着く、優しい雰囲気に溢れた街・和歌の浦。野口さんをはじめ様々な人の想いが実った1300年記念大祭は、歴史はもちろん世代を超えた進化を遂げました。
続いていく、和歌の浦の街
和歌の浦の景色を見渡せる万葉館
万葉集の歴史や地元の和歌の活動を知ることができる展示
フィールドワークを通して和歌の浦への理解を深める
短い文章で魅力を伝えるワークショップ
風情あふれる黒江の町並
うるわし館では漆器の購入や体験もできる
想い馳せ 想いをつなぐ 和歌の浦 未来へ続く 潮満ちにけり
歴史を超えて多くの人を惹きつける和歌の浦
今回感じたのは、和歌の浦の絶景を舞台に多くの人生が交差し、そこに大切な人への“想い”が紡がれていることでした。藤白神社では有間皇子や彼を偲ぶ人々が、玉津島神社では絶景に心震わせ、遠く離れた家族に心を寄せる旅人が、紀州東照宮や和歌浦天満宮では歴史を動かしてきた偉人が、1300年大祭では未来に向けて歴史を再解釈する情熱がーー。この景色の美しさと、“和歌”という心の拠り所のもとで等しく感動し、大切な人を想っています。
絶景のもとに神が宿り、和歌という芸術が生まれ、想いがつながっていく。和歌の浦が紡ぐ想いが満ちた先に、どのような“未来”という絶景が広がっていくのでしょうか。
| 【本稿で紹介した構成文化財】 | 和歌の浦（干潟） 和歌の浦（玉津島神社） 紀州東照宮 和歌祭・和歌祭祭礼所用具・和歌祭仮面群面掛行列所用品 和歌山城 熊野参詣道紀伊路（藤白坂） 熊野参詣道紀伊路（藤白王子跡）・藤白神社・藤白の獅子舞 黒江の町並み 和歌浦天満神社（和歌浦天満宮） |
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