【津和野百景探訪４】津和野踊り　　津和野百景図第九十九図　盆踊り

津和野で踊る４００年目の盆踊り(°▽°)
津和野踊りは、津和野藩主亀井氏が鳥取鹿野城主だった戦国時代に考案された踊りだと伝えられています。
亀井 政矩（かめい まさのり）公が津和野藩主となった1617年から、津和野城下でも盆踊りとして踊られるようになったとされ、今年2017年は400周年として盛大に踊ろうとしています。

今年も8月10日の「柳まいり」を皮切りに、津和野町内各所の盆踊りで踊られ、8月15日殿町での盆踊りで踊りの輪が閉じます。

津和野百景図では、盛大に踊られている様子が活写されていますが、黒頭巾に白いハチマキ、団扇をさした装束は今日も受け継がれています。
津和野踊りの由来として、伝えられているのは以下のような話です。

亀井家初代亀井茲矩（これのり）公が鳥取鹿野城主だったとき、茲矩公は中国地方を攻略していた羽柴秀吉の麾下で奮闘していました。
秀吉は鳥取城攻略を指揮していましたが、鳥取城支城の金剛城（こんこのじょう）との挟み撃ちにあい、攻めあぐねていました。秀吉は、茲矩公に邪魔な金剛城の攻略を命じました。
難攻不落の金剛城は正攻法で攻めても、陥落しません。金剛城主は音曲や歌舞を好んでいることを知り、茲矩公は一計を案じます。

玆矩は郷土芸能に新しい舞踊(つわの踊りの原型)を取り入れ、笛や太鼓を加えて、城下の村々に盛んに踊られました。人々は喜び、その踊りはたちまちのうちに大流行したのです。

そして天正九年（1581）七月十四日、盂蘭盆会（旧盆）の日。

城下の人々は普段より美しく装いをこらした姿で舞いを披露しました。

その一団の中に、玆矩は鎧を来た一隊を変装させて加えていました。
（これが津和野踊りの衣装の源。黒ずきんは、甲冑を隠すためのものだったのです。）

一団は踊りながら、しだいに金剛城下に溢れだしました。

敵方、金剛城中の男女は、この一団を見ようと歓声をあげて集い、ついには城主や家臣たちも見物に城を出ました。

踊りも終わりに近づく頃、にわかに城に火が起りました。

敵方が気づき城を仰いだときには、すでに亀井勢の家紋の入った旗がひるがえり、踊り子の装いはとられて戦士となり、城はすっかり奪われていました。

玆矩の企てた奇策は、見事成功をおさめたのです。

その後、戦勝の記念としてお盆に踊られたこの踊りは、亀井氏が津和野藩に移封されたのちも伝えられ、そのまま津和野踊りとして今日も踊られています。

【津和野百景探訪３】津和野城出丸　　津和野百景図第二図　三本松城出丸

三本松城は鎌倉時代から段階的に長い期間をかけて整備されたお城です。中世から近世にかけての、山城の特徴を見ることがきるのは、そういう城の成り立ちから。
出丸は、正中元年（1324）に、吉見直行が本丸の増築の際に築かれたものですが、江戸時代になり坂崎出羽守によって石垣が築かれました。
難攻不落の三本松城でしたが、本丸の北側は地形的にも死角となるウィークポイント。北東（丑寅の縁起が悪い方角）の太皷谷に神社を築いたのもは、弱点をそういう意味でも補強したかったのかもしれません。
大手道から敵が攻めてきた場合に挟撃するなど、出丸が加わることで三本松城がより強固な城となったのでした。
現在は石垣が残るのみでしたが、石垣の上は塀で囲まれ、南東隅と北東隅に櫓が設けられていました。現在もその痕跡は確認することができます。
※現在津和野城跡は石垣の整備を行っており、出丸内には入れない場合がございます。

【津和野百景探訪２】鷺舞神事　　津和野百景図第十七図　祇園會鷺舞ひ

雌雄の白鷺が、城下町情緒あふれる街頭で、荘厳な舞を披露する鷺舞。
もともと、京都の祇園祭で踊られていた芸能を、山口の大内氏が取り入れ、さらに時の津和野藩主であった吉見正頼が大内家から輿入れしてきた妻のために、津和野でも始めたもの。1542年より始まりました。
坂崎氏が津和野藩主になり廃止されたが、1617年に津和野藩主となった亀井氏が復活させました。1643年に、町衆を京都に派遣して、鷺舞を再習得したと伝えられており、中断した時期を外しても400年以上は続けられている祭礼です。

夏の疫病除けなどを祈願する神事であるが、夫婦の鷺が優雅に舞い、最後に結ばれる舞は夫婦円満や子孫繁栄、さらには五穀豊穣の意味を読み取る人もいる、とても縁起がいいお祭りです。
現在も有志が鷺舞保存会を結成し、舞だけではなく前後の祭礼も受け継いでいます。
（国の重要無形文化財）

日本遺産ストーリーを徹底解説！　津和野町日本遺産センター

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